平羅中學2019-2020學年第一學期第一次月考試卷高二語文


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平羅中學2019-2020學年第一學期第一次月考試卷高二語文(高二必修五 語文版)
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平羅中學2019-2020學年第一學期第一次月考試卷高二語文命題教師:楊彥強審題教師:馬嘉睿一、現代文閱讀(23分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1〜3題說“孝”兩千多年前神州大地上一對師徒的對話,揭開了人類這條河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河邊問道:“老師,我想聽聽您的志向。
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平羅中學2019-2020學年第一學期第一次月考試卷
高二語文
命題教師:楊彥強           審題教師:馬嘉睿
一、現代文閱讀( 23 分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1〜3題
說“孝”
兩千多年前神州大地上一對師徒的對話,揭開了人類這條河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河邊問道:“老師,我想聽聽您的志向?!崩鮮濁鶼肓訟?,說了十二個字:“老者安之,朋友信之,少者懷之?!笨鬃擁惱餿浠?,也可以用三個簡單的字概括:老者安之,是孝;朋友信之,是信;少者懷之,是慈。請注意,為什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同樣,為什么此后世世代代的中國人,也同樣把孝稱為百善之首呢?
  也許有人會說,老人是智慧的化身,后輩需要向老人學習,以傳承各種知識和技能,所以當然要孝敬老者。然而此情非中國獨有,世界上各個文明都是如此,這一點不足以說明孝在中國具有至高地位,而且考古資料也表明“孝為首”的情況未必自遠古就如此。在已經發現的我國最早文字--甲骨文中并沒有“孝”字,孝字出現于更晚些時候的商周金文中。
  我們不妨先看看荀子對人類生存處境的一段論述。荀子認為,“人生不能無群”,“人能群,彼不能群也”。人類相對于其他物種,在力量、速度上都沒有什么優勢,卻能在嚴酷的生存環境中勝過其他動物,是因為人懂得群體合作。人為什么能做到群體合作,就在于每個人都知其本分,各行其正,各安其所。所以,人不能無群,既在群體中,就不能不講本分,否則,就不免會陷于紛爭、動亂和瓦解。無疑,為了群體的共存,人還需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起來。
  孟子曾把人的天性中固有的四種合作、利他的因素,稱為“四端”:惻隱之心,羞惡之心,辭讓之心,是非之心?!岸恕?,是起點的意思。僅僅有一個起點,當然是不夠的,關鍵在于這些合作、利他的因素,通過怎樣的道路,滲透到人們點點滴滴的生活實踐中去。似乎正是在這一點上,中國文明和世界上的其他文明,漸漸走上了不同的道路。在基督教文明、神教文明和佛教文明等相信輪回的文明中,合作性的因素在一定意義上是以來世許諾的形式向信眾頒布的。人們安守本分,很大程度上是因為他們相信,只有誠實善良,“不殺人”,“不偷盜”,才能在死后獲得拯救去往天堂,或修得善果減除后世輪回之苦。
  然而在中國,在熱衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后,人們似乎漸漸形成了關注現實世界、慎言死后世界的傳統??鬃擁摹安恢?,焉知死”,便是對這一傳統的精練表達。相應地,中國人摸索到了一條立足于現實世界、發揚合作利他天性的道路。這條道路,自然要從一個人出生時最先相遇的兩個人--父母開始,從自己和這兩個人無法割舍的關系開始。如此設想,我們似乎就容易理解,孝為什么被無數中國人作為修身的起點,成為百善之首。
  在人類社會中,代際關系具有不可選擇性。人能夠選擇職業、住所、生活方式,卻不能選擇自己的父母。這一不可選擇的事實從消極的一方面理解,是無法逃避的深深的無奈。不過,從積極的一面來理解,代際關系的不可選擇性,恰恰使“孝”在中國文化中成為修身的起點,成為百善之首。每個人都無可回避地處于與父母的實際關系中,正因為如此,“孝”是每個人都不能不終生面對的事情,同時也就為每個人的合作利他品德的修養提供了牢固的依靠。你想修養你的德行,成為一個仁慈、有合作精神的人嗎?請從那個你一出生起就必須與之合作的人開始,請從孝開始。
  現在,我們再來看看“孝”字的結構:上面是一個老人,下面是一個孩子。老在上,子在下。孝的含義,就這樣清晰呈現著。(摘自《國學》有刪改)
1.下列對“孝”的表述,不正確的一項是(   )
A.孔子說的“老者安之,朋友信之,少者懷之”,可以用“孝、信、慈”三個字來概括,以“孝”為先的思想影響了世世代代的中國人。
  B.從積極的一面來理解,代際關系的不可選擇性,恰恰使“孝”在中國文化中成為修身的起點,成為百善之首。
  C.一個人從一出生,最先遇到和自己無法割舍的兩個人--父母,“孝”是每個人都不能不終生面對的事情,因為每個人都無可回避地處于與父母的實際關系中。
  D.甲骨文中并沒有“孝”字,孝字出現于更晚些時候的商周金文中,“孝為百善首”也未必自遠古即有,這說明孝在古代不具有至高地位。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(   )
  A.商代熱衷鬼神祭祀,周取代商以后,傳統發生了變化??鬃擁摹安恢?,焉知死”的說法就是對人們關注現實世界、慎言死后世界的傳統的精練表達。
  B.在人類社會中,代際關系具有不可選擇性。如不能選擇自己的父母。這一不可選擇的事實從消極的一方面理解,是無法逃避的深深的無奈。
  C.“人生不能無群”,“人能群,彼不能群也”,荀子認為人類相對于其他物種除了自身各方面優勢外,關鍵是群體的合作讓人類能夠在生存劣勢中獲得發展。
  D.孟子把人的天性中固有的四種合作、利他的因素,稱為“四端”?!岸恕?,是起點的意思,僅僅有一個起點,是不夠的,還需要在實踐中表現出來。
3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(   )
  A.孔子以孝為先的說法、孟子的四端說、荀子的合作說,他們關于孝的內涵的理解和認識,對我們今人有非常好的啟示作用。
  B.“孝”字的結構本身就很好地詮釋了孝的含義?!靶ⅰ庇兄諗嘌頤塹暮獻骶?,讓人變得仁慈、有愛心。
  C.有人說,老人是智慧的化身,后輩需要向老人學習,來傳承各種知識和技能,但這不能成為孝敬老者的根本原因。
  D.人需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起來,對這些因素的利用就是群體合作,是為了群體的共存。
(二)文學類文本閱讀(本題共3小題,14分)
朱先生退兵
 陳忠實
那天清晨,朱先生正在書房里誦讀。門房老者張秀才來報告,說省府衙門有兩位差人求見。朱先生頭也不抬:“就說我正在晨誦?!閉爬閑悴嘔氐矯趴諶縭當ǜ婧?,兩位差官大為驚訝,隨之上了火:“晨誦算什么?我這里有十萬火急命令,是張總督的手諭,你問先生接不接?”張秀才再來傳話:“先生正在晨讀。愿等就等,不愿等了請自便?!繃轎徊罟僦緩玫茸?。
朱先生晨誦完畢,接了差官的信,果然是張總督的親筆手諭。張總督信中說舉事時逃跑的清廷巡撫方升,從甘肅寧夏攏集起二十萬人馬反撲過來,大軍已壓至姑婆墳扎下營寨,離西安不過二百里路,要與革命軍決一死戰,古城百姓將必遭涂炭。因此想請朱先生前往姑婆墳,以先生之德望,以先生與方升之交誼,勸方升退兵。
朱先生看罷,對兩個差人說:“儒子只讀圣賢書,不曉軍事,又無三寸不爛之舌,哪有回天之力!”說罷就轉身走了。兩個差官氣得臉色驟變,氣呼呼跳上車走了。朱先生聽得門口清靜下來,收拾行李,夾了一把黃油布傘就出了白鹿書院。午時,兩位差官又駕著汽車來了,而且帶來了張總督的秘書。門房老者張秀才如實相告:“走了。先生躲走了?!?br>傍晚時分,在張總督的總督府門前,一位背著褡褳夾著油傘的人徑直往里走。荷槍實彈的衛兵橫槍擋住。那人說:“我找張總督?!蔽辣燉锪舫鑫甯觥叭トトトト?!”那人就站在門口大聲呼叫起張總督的名字,而且發起牢騷:“你三番兩次請我來,我來了你又不讓我進門。你好不仗義!”這時候一輛汽車駛到門口停下,車上跳下兩個人來,順手抽了衛兵一記耳光,轉過身就躬下腰說:“朱先生請進?!敝煜壬豢?,正是早晨破壞他晨誦的那兩位差官,便跟著差官走進總督府見了張總督。張總督挽著朱先生坐下,親昵地怨喧道:“先生你是腿上的肉蟲兒不得死了?放著汽車不坐硬走路!”朱先生說:“我是土人,享不了洋福,聞見汽油味兒就惡心想吐?!閉拋芏剿擔骸拔藝媾履悴煥戳?!正準備三顧茅廬,我親自去你的書院哩?!敝煜壬λ擔骸白菔強酌髟偕?,看見你這身戎裝,也會嚇得閉氣,何況我這個土人?!?br>第二天一早,張總督起來時,已經找不著朱先生,連連嘆惋:“這個呆子,書呆子!”隨之帶了一排士兵乘車追出城去。
朱先生已經踏上咸陽大橋,一身布衣一只褡褳一把油傘,晨光熹微中,仍然堅持著晨誦,連嗚嗚吼叫的汽車也充耳不聞,直到張總督跳下車來堵住去路,朱先生才從孔老先生那里回到現實中來,連連道歉:“總督大人息怒!我怕打擾你的瞌睡就獨自上路了?!閉拋芏膠悶趾瞇λ擔骸罷饈鑫辣桓?,請放心。我已經給他們交待過了?!敝煜壬沓蛞謊壅境梢慌帕鋃謀?,搖搖頭說:“這十二個人不夠。把你的兵將一滿派來也不夠。要是你能打過方升,你還派我做什么?回吧回吧,把你這十二個兵丁帶回去護城吧!”張總督不由臉紅了說:“那你總得坐上汽車呀!”朱先生不耐煩了:“我給你說過,我聞不慣汽油味兒……”說罷一甩手走了,嘴里咕咕嘟嘟又進入晨誦了。張總督追上來再次相勸。朱先生卻輕輕松松地說:“你誦一首咸陽橋的詩為我送行吧!”張總督心不在焉又無可奈何地誦道:
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
朱先生擊掌稱好之后,自己也吟誦起來:
車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋……
朱先生吟誦至此,熱淚涌流,轉過身扯開步徑自走了。
兩日后,朱先生回到省城復命張總督。這時,方巡撫已經罷兵,帶領二十萬大軍撤離姑婆墳,回歸甘肅寧夏去了。
張總督立即傳令備置酒席,為朱先生接風洗塵壓驚慶功。朱先生從褡褳里掏出食物,大吃大嚼起來。張總督難為情地說:“先生這不寒磣我嗎?”朱先生不以為然。吃罷喝了一杯熱茶,背起褡褳告辭。張總督死拉住不放:“我還想請先生留下墨寶?!敝煜壬址畔埋遵?,執筆運腕,在宣紙上寫下兩行稚頭拙腦的娃娃體毛筆字:
腳放大,發鉸短
指甲常剪兜要淺
張總督皺皺眉頭不知所云。朱先生笑說:“我這回去姑婆墳,一路上聽到孩童誦唱歌謠,抄錄兩句供你玩味?!彼蛋沼直稱瘃遵鴕?。張總督先要用汽車送,又要改用轎子,又要牽馬馱送。朱先生說:“不宜車馬喧嘩”。            
(節選自陳忠實《白鹿原》,有刪節)
4.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(   )(3分)
A. 張總督的信,既交代了社會背景,又說明了誠請朱先生的理由,刻畫了一個愛好和平、一心為民的革命軍將領形象。
B. 咸陽橋送行,張、朱二人分別吟誦了兩首古詩,但心境、用意不同,前者迫于無奈,是應景之誦;后者發自肺腑,是對自己此行安危的憂慮。
C. 小說最后“腳放大,發鉸短,指甲常剪兜要淺”的題詞內容,不僅反映了民聲,也表達了朱先生對革命軍破除陋習、清廉為政的期望。
D. 作者在塑造心中的理想人物朱先生的形象時,主要采用語言、動作描寫,將人物放進典型環境中加以凸顯。
5.小說節選部分語言特點鮮明,請簡要概括分析。(5分)
6.朱先生幫助張總督實現了愿望,但又處處拒絕張總督。小說情節這樣安排有什么好處?(6分)

二、古代詩文閱讀( 44分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,23分)
八年,伐陸渾戎,遂至洛,觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重,對曰:“在德不在鼎?!弊踉唬骸白游拮杈哦?!楚國折鉤之喙,足以為九鼎?!蓖跛锫唬骸拔睪?!君王其忘之乎?昔虞夏之盛,遠方皆至,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神奸。桀有亂德,鼎遷于殷,載祀六百。殷紂暴虐,鼎遷于周。德之休明,雖小必重;其奸回昏亂,雖大必輕。昔成王定鼎于郟鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也?!背蹌斯?。 
十六年,伐陳,殺夏征舒。征舒弒其君,故誅之也。已破陳,即縣之。群臣皆賀,申叔時使齊來,不賀,王問,對曰:“鄙語曰牽牛徑人田田主取其牛徑者則不直矣取之牛不亦甚乎且王以陳之亂而率諸侯伐之以義伐之而貪其縣亦何以復令于天下!”莊王乃復國陳后。
十七年春,楚莊王圍鄭,三月克之。入自皇門,鄭伯肉袒牽羊以逆,曰:孤不天,不能事君,君用懷怒,以及敝邑,孤之罪也。敢不惟命是聽!賓之南海,若以臣妾賜諸侯,亦惟命是聽。若君不忘厲、宣、桓、武,不絕其社稷,使改事君,孤之愿也,非所敢望也。敢布腹心?!背撼莢唬骸巴蹺鸚??!弊踉唬骸捌渚芟氯?,必能信用其民,庸可絕乎!”莊王自手旗,左右麾軍,引兵去三十里而舍,遂許之平。潘尫入盟,子良出質。夏六月,晉救鄭,與楚戰,大敗晉師河上,遂至衡雍而歸。
二十年,圍宋,以殺楚使也。圍宋五月,城中食盡,易子而食,析骨而炊。宋華元出告以情。莊王曰:“君子哉!”遂罷兵去。                          (節選自《史記·楚世家》)
7.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是(  )(3分)
A. 鄙語曰/牽牛徑人田/田主取其牛/徑者則不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陳之亂/而率諸侯/伐之以義/伐之而貪其縣/亦何以復令于天下/
B. 鄙語曰/牽牛徑人田/田主取其牛徑者/則不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陳之亂而率諸侯伐之/以義伐之/而貪其縣/亦何以復令于天下/
C. 鄙語曰/牽牛徑人田/田主取其牛徑者/則不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陳之亂/而率諸侯伐之/以義伐之/而貪其縣/亦何以復令于天下/
D. 鄙語曰/牽牛徑人田/田主取其牛/徑者則不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陳之亂而率諸侯伐之/以義伐之而貪其縣/亦何以復令于天下/
8.下列對文中加下劃線詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(  )(3分)
A. “戎”是古代中原王朝對南部地區少數民族的統稱,“陸渾戎”即來自中原南方陸渾的少數民族部落。
B. “虞夏”指有虞氏之世和夏代。有虞氏是遠古部落名,舜是虞代最后一位統治者,稱“虞舜”,相傳舜禪位禹,夏代由此開始,稱為“夏禹”。
C. “肉袒牽羊”是古代戰敗投降的一種儀式?!叭馓弧敝竿訝ド弦?,露出肢體,以示降服或謝罪?!扒Q頡敝蓋W叛?,表示犒勞軍隊。
D. “質”是“質子”,是古代君主為表示誠意與妥協,派往敵方或他國去的人質,多為王子或世子等貴族。
9.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(  )(3分)
A. 楚莊王胸有大志,意屬天下。他借問鼎之機,向王孫滿示威。王孫滿告誡他君臨天下要重德,并借天命之名使楚莊王知難而退。
B. 楚莊王善于納諫,過而能改。他攻滅陳國,令其成為楚國的一個縣。后來他聽從申叔時的勸諫,將陳國政權還給陳君的后裔。
C. 楚莊王重視道義,言而有信。他聽從群臣的建議,接受鄭伯的投降,親自指揮軍隊后退三十里而駐扎,并與鄭國訂立條約。
D. 楚莊王宅心仁厚,不為已甚。他敬重鄭伯的謙卑誠懇,斷定他深受人民愛戴,故不滅其國;他贊賞華元為民請命,故退兵離開宋國。
10.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(14分)
(1)子無阻九鼎!楚國折鉤之喙,足以為九鼎。(4分)
(2)其君能下人,必能信用其民,庸可絕乎?。?分)
(課內)(3)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。(3分)
(課內)(4)大器晚成,大音希聲,大象無形。 (3分)

(二)古代詩歌閱讀(9分)
閱讀下面這首詩,完成11~12題。        
猛虎行① 張籍
南山北山樹冥冥,猛虎白日繞村行。
向晚一身當道食,山中麋鹿盡無聲。
年年養子在深谷,雌雄上下不相逐。
谷中近窟有山村,長向村家取黃犢。
五陵年少不敢射,空來林下看行跡。
【注】①這首詩創作于中唐時代,正值安史之亂結束不久后的藩鎮割據時期,官府與地方勢力相互勾結,人民生活困苦。
11.下列對這首詩的賞析,不恰當的一項是(    )(3分)
A.這是一首樂府體的寓言詩,全詩以寫猛虎危害村民來影射當時的社會,比喻貼切,敘述簡潔。
B.第二句借猛虎竟敢在光天化日之下繞村尋釁,喻指如猛虎般的惡勢力兇惡殘暴,膽大妄為。
C.第四句寫懾于猛虎的淫威,山中的麋鹿全都不敢有半點動靜,喻指勞動人民戰戰兢兢地生活。
D.第五、六句,寫百姓為逃脫虎患,年年在深山中撫養孩子,孩子怕招來老虎,不敢相互追逐。
12.本詩“寄思遙遠,不言胸中正意,自見無窮感慨”,請分析本詩抒發了作者哪些情感?(6分)
(三)名篇名句默寫(12分)
13. 補寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共12分)
(1)孔子《論修身》中“_________,________”兩句表明,沒有樸實與文采的恰當配合,就不能成為文質彬彬的君子。
(2)莊子《神游外物》中認為“_________,_______”的人才能遨游在無窮無盡的境界中,而無須有所待。 
(3)《禍兮福兮》中“________,_______?!繃驕湟源執蟮氖髂徑際怯尚∈髏緋こ傻奈?,說明做事要腳踏實地,一步一個腳印的道理。
(4)孟子《論民本》中寫道不用細網捕魚從而實現循環發展的兩句是:“_________,_________”。
(5)《神游外物》中舉現實生活中的實例,通過舟的浮動對水的依賴性,從而得出結論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是:“________,________?!?br>(6)孟子《論民本》中強調,做到“________,________”就可以達到老人不會背著東西走在路上的效果了。
第II卷 表達題
三、語言文字運用(23分)
(閱讀下面文字,完成14-16題。每題3分,共9分。)
中國儒家“義”的思想千年不衰,其中必然有值得我們當世借鑒的理論。雖然有人認為儒學只是農業文明的產物,是過時的東西,如同“義”這種準則性的學說于當世已經沒有價值,但是這些人忽略了儒學對我們民族性格、生存處世方式的_____的影響。因為如果沒有人文精神的調治,那么社會的發展必然是畸形的。孟子大義為先的思想,激勵著近代革命人士為民族大義_____、舍生取義,讓民族于危難中重義輕利,(      ),重“義”的思想已然成為中國人血液中的因子,融入到危難之時的志士心中。這些思想精華,在中華民族的歷史發展進程中,逐漸凝結和升華為“_____、大義為先”以及“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“天下興亡,匹夫有責”的_____。
14.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是 (  )
A. 潛移默化  披荊斬棘  當仁不讓  剛正不阿
B. 耳熏目染  前赴后繼  當仁不讓  浩然正氣
C. 潛移默化  前赴后繼  見義勇為   浩然正氣
D. 耳熏目染  披荊斬棘  見義勇為   剛正不阿
15.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是 (  )
A. 社會的發展之所以是畸形的,是因為沒有人文精神的調治
B. 因為沒有人文精神的調治,社會的發展可能是畸形的
C. 社會的發展因為是畸形的,所以沒有人文精神的調治
D. 之所以沒有人文精神的調治,是因為社會的發展是畸形的
16.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是 (  )
A. 不論是在反侵略的民族解放戰爭中還是在反封建的斗爭中
B. 即使是在反封建的斗爭中還是在反侵略的民族解放戰爭中
C. 即使是在反侵略的民族解放戰爭中還是在反封建的斗爭中
D. 不論是在反封建的斗爭中還是在反侵略的民族解放戰爭中
(閱讀并完成17-21題。每題2分,共10分。)
17.下列句中文言句式歸類正確的一項是(  ) (2分)
①不患人之不己知    ②今天下之君有好仁者    ③則無望民之多于鄰國   
④而攻堅強者莫之能勝     ⑤翱翔蓬蒿之間     ⑥彼且奚適也
A.①②⑤/③/④⑥       B.①⑤/②/③④⑥   
C.①③/②④⑥/⑤        D.①④⑥/②/③⑤ 
18.下列加點字解釋全部正確的一組(    )(2分)
① 旬(十五天)有五日而反           ② 糞土之墻不可杇(粉刷)也   
③ 雖欲無王,不可得(得到)也       ④ 茍為不畜(繁殖),終身不得  
⑤ 狗彘食人食而不知檢(約束)       ⑥ 搶(觸碰)榆枋而止   
⑦ 不自伐(夸耀)故有功             ⑧ 我決(決定)起而飛  
A.①②③⑦      B.②③⑤⑥   C.②⑤⑥⑦     D.①④⑦⑧
19.下列句中加點字的用法歸類正確的一項(   )(2分)
①左丘明恥之   ②涂有餓莩而不知發   ③五十者可以衣帛矣   ④水擊三千里   
⑤填然鼓之     ⑥樹之以桑         ⑦而征一國者       ⑧宰予晝寢
A.①②⑤/③④/⑦/⑥⑧       B.①/②⑦/③⑤⑥/④⑧    
C.①②/③④⑧/⑤⑥/⑦       D.①④/②/③⑤⑦/⑥⑧ 
20.宋神宗元豐六年(1083年),蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州已經四年,心情憂郁,他寫信給好友張夢得以求慰藉,以下書信用語的敘述,錯誤的選項是( ?。?分)
A.蘇軾稱呼張夢得時可用“足下”;自稱時可稱“仆”。
B. 信中提及蘇轍時,可稱“舍弟”;提及自己已逝母親時則稱“先慈”。
C. 信末的結尾祝福語,可用“斗山安仰”、“福壽雙全”。
D. 署名下敬辭,可用“頓首”、“謹啟”。
21.下列詩句中對中國傳統節日的描寫,按時序排列正確的一項是(   )(2分)
①獨寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回     ②將壇醇酒冰漿細,元夜邀賓燈火新
③白頭太守真愚甚,滿插茱萸望辟邪    ④金風玉露一相逢,便勝卻人間無數
A.②①③④ B. ②①④③   C. ①③④②    D. ①④③②
22.《水滸傳》第二十三回“橫??げ窠舯?nbsp;景陽岡武松打虎”中寫到“當日晌午時分,走得肚中饑渴,望見前面有一個酒店,挑著一面招旗在門前,上頭寫著五個字道:三碗不過岡”。從現代觀點來看,這是一句絕妙的廣告詞。它蘊含了酒店主人怎樣的用心?請答出兩點。(4分)
①________________________________________________________________
②_________________________________________________________________
四、作文(60分)
23、閱讀下面的材料,根據要求寫文章。
春節、元宵節、植樹節、愚人節、清明節、勞動節、青年節、端午節、兒童節、七夕節、建軍節、中秋節、重陽節…人的一生要過很多節日,節日播散在日子中間。傳統節日意蘊豐厚,舶來的洋節風味十足。你有著怎樣的過節經歷,或者特定的節日對于你有什么特殊意義?
請結合上述話題,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文。
【高二語文第一次月考參考答案】
(一).【答案】1D;2C;3A
【解析】
(1)D原文第二段中“然而此情非中國獨有,世界上各個文明都是如此,這一點不足以說明孝在中國具有至高地位,而且考古資料也表明“孝為首”的情況未必自遠古就如此”,說明“孝為百善首”并不能說明孝在中國不具有至高地位。
(2)C“荀子認為人類相對于其他物種除了自身各方面優勢外”有誤,原文第三段說“人類相對于其他物種,在力量、速度上都沒有什么優勢”。
(3)A文中有關孟子、荀子的論述只有:荀子認為,“人生不能無群”,“人能群,彼不能群也”。孟子曾把人的天性中固有的四種合作、利他的因素,稱為“四端”:惻隱之心,羞惡之心,辭讓之心,是非之心??杉?,孟子和荀子二人都沒有談到“孝”,選項無中生有。
信息篩選的方法與步驟:
①把握全文主要內容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區間;③將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。
4.【答案】A
【解析】A.“愛好和平、一心為民”不準確。故A錯誤。
此題考查分析鑒賞文學作品內容和藝術特色的能力。涉及句段作用、形象特征、主旨把握等方面。此類題要求學生全面把握文章內容、結構、主旨、手法的基礎,明了各個選項的設題角度,仔細辨別,判定正誤。一般錯誤的選項的命題都會有明顯的漏洞,或文意、或手法。要仔細閱讀文章找到這些問題。
5.①人物語言極具個性,朱先生的語言文言化、書面化,張總督的語言粗魯、口語化。②敘事語言簡約、平實,大多直陳其事,少有修飾。③古雅厚重有韻味,多有詩詞歌謠入文。(每點2分,3點5分) 
6.①使故事更曲折,增強了可讀性,激發了讀者的閱讀興趣。②在矛盾中,刻畫并豐富了二人的性格,尤其是顯示了朱先生的人格和威望。③強化主題,通過拒絕,表明朱先生此行的目的是為民請命,贊美了知識分子的擔當。(每點2分) 
解析:7 D      8 A       9 C
7.【解答】此題注意“曰”“乎”“且”等虛詞?!疤鎦魅∑澠!筆且桓鐾暾饉?,“徑者則不直矣”是完整意思,中間需要斷開,排除BC;“且王以陳之亂而率諸侯伐之”表示一個完整意思,中間不能斷開,排除A。這句話的意思:俗語說,牽著牛筆直地走到人家田里,田的主人搶走了牛,牽牛走入人家田里確實不對,但搶走牛不也太過分了嗎?當然,莊王您是因為陳國動亂才率領諸侯們攻伐它,明明是有理攻伐它,但貪婪地把它劃歸為自己的一個縣,這怎么能在天下發布命令呢!故ABC錯誤。D正確。
8.【解答】A“戎”是中原王朝對西方少數民族的統稱,陸渾戎來自中原的西北部。西戎北狄南蠻東夷。故A錯誤。
9.【解答】C“聽從群臣的建議”有誤,文中有“楚群臣曰:王勿許?!憊蔆錯誤。
【參考譯文】
八年(前606),楚國討伐陸渾戎,到達洛陽,在周都郊外閱兵。周定王派王孫滿犒勞楚王。楚王向王孫滿詢問鼎的大小輕重,王孫滿回答說:“統治國家在于道德不在于寶鼎?!弊跛擔骸澳悴灰姓嘆哦?!楚國只要銷毀刀劍上的刃尖便可以鑄成九鼎?!蓖跛锫擔骸鞍?!君王忘記這些了嗎?過去虞夏昌盛時

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